Nieuwsbrief voor de zomervakantie

 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Zie ook de aparte pagina met het VAKANTIEROOSTER

Bereikbaarheid parochiekantoor voor en na de zomervakantie

Vakantiesluiting

Het parochiekantoor is vanwege vakantie gesloten in week 30 - 32, de periode van 20 juli - 10 augustus.

Wijziging bereikbaarheid

Vanaf 13 augustus verandert onze bereikbaarheid:

• Woensdag van 9:30 - 12:00 alleen telefonisch of per mail bereikbaar. Of op afspraak. Het loket onder de toren is dicht.
• Donderdag van 9:30 - 12:00: telefonisch of aan het loket onder de toren.

Wij zien de laatste jaren een verschuiving in hoe mensen de parochie willen bereiken. Bijna iedereen kiest voor mailen of appen, waardoor de activiteit aan het loket sterk afneemt. In de praktijk wordt er vooral aangebeld voor het maken van afspraken over grafrechten of contante betalingen. Leveranciers of onderhoud gaan sowieso alleen op afspraak.

Bezoek kantoor op afspraak en betalingen

Zoals u gewend bent van de gemeente, banken, de tandarts en de medische instanties, is zomaar binnenlopen niet meer van deze tijd. Daarom:

• Afspraken over facturen of grafrechten worden op donderdag alleen kort behandeld. Heeft u uitgebreide vragen over reserveringen, of wilt u betalingsregelingen treffen, stelt u die eerst per mail en dan maken wij een bel-afspraak of eventueel nodigen wij u uit voor een gesprek op het kantoor.
• Betalingen van grafrechten of misintenties willen wij het liefste per bank (daarvoor hoeft u niet langs te komen) of met pin/contactloos. Contante betalingen van grafrechten moeten een uitzondering zijn. Vanwege de wetgeving rond witwassen kan ook de parochie niet doorgaan met grote bedragen contant aannemen. Boven 3000 euro is dat wettelijk verboden, maar wij willen omwille van de veiligheid contante betalingen vermijden.
• Als u ondanks het bovenstaande contant komt betalen, krijgt u een kwitantie. Wilt u meer komen bespreken dan betalen, moet u een afspraak maken.
• De pastorie of het kantoor van het familiepastoraat zijn niet bestemd voor vragen die door het kantoor moeten worden behandeld. Inzake grafrechten heeft u altijd voldoende tijd om contact op te nemen.

Wij rekenen op uw begrip.

Nieuwsbrief van 20-21 juni

Klik op de afbeelding voor de PDF

 

Eerste communie

Dit weekend waren er drie Communievieringen. Op zaterdag 6 juni de tweede en derde speciale viering voor 27 kinderen die in ons parochiegebied wonen en met hun ouders, familie en vrienden hun eerste heilige Communie vierden. We hopen hun in onze kerken te blijven ontmoeten om samen het geloof te vieren.

Vandaag zondag 7 juni, Sacramentsdag, deden nog eens 7 kinderen hun eerste heilige Communie tijdens de hoogmis terwijl er ook een doopsel was. Deze gezinnen zijn deel geworden van de parochiegemeenschap door elke zondag naar de kerk te komen. Pastor Wouter Koopmans vergeleek de Heilige Mis op zondag met een wekelijkse pitstop; een plek waar je naar toe moet om je krachten weer op te laden. Het leven is een lange weg om af te leggen. Onderweg zijn vraagt veel energie en je hebt dus ook weer nieuwe energie nodig om de accu op te laden zodat je gesterkt verder kunt gaan. God wil die krachtstroom voor jullie zijn. Jullie gaan trainen met Jezus om supersterk te worden in drie goddelijke dingen: in geloof, hoop en in liefde. Wanneer jullie straks de Communie ontvangen, krijg je een brood dat veel belangrijker is dan het brood – manna - dat God dagelijks aan de Israëlieten gaf toen ze in de woestijn waren.  Nu ontvang je Jezus zelf. En vanaf vandaag mag je die kracht telkens weer ervaren in je verstand en in je hart. De kracht dat God echt bij je is. Jezus is zo ontzettend dankbaar dat jullie er elke week zijn. Hier aan deze tafel, kan Hij jullie het beste meegeven wat Hij uit liefde heeft gedaan. Hij geeft zichzelf aan jullie als  viaticum: het Latijnse woord voor ‘brood voor onderweg. Zo word je helemaal één met Jezus. Betekent dit dat het leven vanaf nu makkelijker wordt? Nee, de levels in je leven moet je uitspelen: saaie dingen doen, ruzies bijleggen, soms heb je een baaldag. Maar door deze wekelijkse pitstop put je wel extra kracht uit een onzichtbare Bron. En je weet heel zeker: met Jezus aan je zijde ga je de finish halen! Je haalt de hemel, ons uiteindelijk Beloofde Land. Maak je hart maar klaar voor deze power-up!

Nieuwsbrief van 6 juni

 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Juni: H. Hartmaand

H.Hartbeeld
Jozefkerk

Van oudsher is de maand juni toegewijd aan het Allerheiligst Hart van Jezus. Het Hoogfeest ervan wordt gevierd op de vrijdag na de tweede zondag na Pinksteren. In 2026 wordt het feest op 12 juni gevierd.

De devotie tot het Heilig Hart is het besef en de beleving hoeveel Jezus van ons mensen heeft gehouden. Hij heeft zijn leven voor ons gegeven, maar meer nog: Hij bemint ons met heel zijn goddelijk en menselijk hart. Wat kunnen wij Hem geven in ruil? Onze liefde, ons gebed. Wij herkennen Hem in onze medemens, met wie wij mededogen hebben.

Voor wie meer wil lezen over het H. Hart, kunnen we zeer aanbevelen: Dilexit Nos door paus Franciscus uit 2024. Die tekst en meer over het H.Hart en kerkelijke teksten vindt u HIER bij RKDocumenten.

Gebed 

Heer, ik kom vandaag tot uw tedere hart,
tot U die woorden hebt die mijn hart in vuur en vlam zetten,
tot U die mededogen uitstort over de kleinen en de armen,
over hen die lijden en over alle menselijke ellende.
 
Ik verlang ernaar U beter te leren kennen, U te aanschouwen in het Evangelie,
bij U te zijn en van U te leren
en van de naastenliefde waarmee U zich
door alle vormen van armoede hebt laten raken.
 
U hebt ons de liefde van de Vader getoond door ons mateloos lief te hebben
met uw goddelijke en menselijke hart.
 
Geef al uw kinderen de genade van de ontmoeting met U.
Verander, vorm en transformeer onze plannen,
zodat we U in elke omstandigheid alleen zoeken:
in gebed, in werk, in ontmoetingen en in onze dagelijkse routine.
 
Zend ons vanuit deze ontmoeting op missie,
een missie van mededogen voor de wereld
waarin U de bron bent waaruit alle troost voortvloeit.
 
Amen.

Magnifica Humanitas: Lees Paus Leo XIV’s eerste encycliek

 

Download de volledige tekst hier (Engels, PDF)

De eerste encycliek van Leo XIV draagt ​​de elegante titel "Magnifica Humanitas" – "Magnifieke Mensheid". Maar hij had net zo goed "Mit brennender Sorge " kunnen heten, zoals de Duitstalige pauselijke brief waarmee Pius XI de Kerk – met name in Duitsland – mobiliseerde tegen het nationalisme.  (artikel van Guido Horst / Tagespost.de)

De encycliek van de paus behandelt de bescherming van de menselijkheid in het tijdperk van AI

De Amerikaanse paus, van oorsprong wiskundige, laat er geen twijfel over bestaan: kunstmatige intelligentie is een cruciale factor geworden in de vorming van de publieke opinie door de manipulatie van beelden en inhoud, waardoor het steeds moeilijker wordt om waarheid van leugen te onderscheiden. Paus Leo X stelt ondubbelzinnig dat het niet langer voldoende is om alleen te vertrouwen op de "onzichtbare hand" van de markt: het is de taak van de politiek om economische en technologische ontwikkelingen af ​​te stemmen op het algemeen belang en om waardig werk, sociale inclusie en een rechtvaardige verdeling van de voordelen van kunstmatige intelligentie te bevorderen.

Paus Leo X schrijft dat paus Franciscus in zijn encycliek "Laudato si'" al de groeiende gevaren van "een technocratisch paradigma in de geglobaliseerde wereld" aan de kaak stelde. Hiermee bedoelt hij de neiging om "persoonlijke, sociale en economische beslissingen uitsluitend te onderwerpen aan de logica van efficiëntie, controle en winst".

De paus is niet zozeer bezorgd over kunstmatige intelligentie zelf, die hij als een instrument beschouwt, maar eerder over dit "technocratische paradigma" dat steeds meer terrein wint door de verspreiding van cognitieve wetenschap, nanotechnologie, robotica en biotechnologie. Op zichzelf kunnen dergelijke innovaties, waaronder kunstmatige intelligentie, van grote waarde zijn voor de holistische ontwikkeling van de mens en het behoud van de schepping. "Maar juist vanwege hun mogelijkheden", vervolgt de tekst in "Magnifica Humanitas", "kunnen ze het technocratische paradigma versnellen en vereisen daarom een ​​nieuwe spirituele, ethische en politieke context."

De moderne mens opleiden in het gebruik van macht

Paus Leo wil hieraan bijdragen door de digitale revolutie te verankeren in de gevestigde sociale leer van de katholieke kerk en, in de woorden van Romano Guardini, een tekortkoming aan te kaarten: "Het wordt steeds duidelijker dat de moderne mens niet wordt opgeleid in het juiste gebruik van macht." Want in de digitale wereld, zo stelt de encycliek, "ligt de controle over platforms, infrastructuren, data en rekenkracht in veel gevallen niet in handen van staten, maar in die van grote economische en technologische spelers die de facto de toegangsvoorwaarden, de regels voor zichtbaarheid en de mogelijkheden tot participatie bepalen. Wanneer dergelijke macht geconcentreerd is in de handen van een paar, bestaat het gevaar dat deze ondoorzichtig wordt en aan publieke controle ontsnapt."

Hieruit concludeert de paus dat kunstmatige intelligentie niet als moreel neutraal kan worden beschouwd. Integendeel, het vereist passende wettelijke kaders, onafhankelijk toezicht, voorlichting voor gebruikers en een politiek systeem dat zijn verantwoordelijkheid niet ontloopt. Anders zal de transformatie uitsluitend worden gedreven door technocratische logica en worden gepresenteerd als noodzakelijk en onvermijdelijk, wat uiteindelijk zal leiden tot de handhaving van regels die worden gedicteerd door degenen die de data, infrastructuur en benodigde rekenkracht controleren.

Technologische macht verleent geen rechten.

Men moet kunstmatige intelligentie "ontwapenen", schrijft Leo XIV. Hiermee bedoelt hij dat deze moet worden losgekoppeld van de logica van gewapende concurrentie, een concurrentie "die tegenwoordig niet alleen militair, maar ook economisch en cognitief van aard is. Deze race draait om het krachtigste algoritme en de grootste database om een ​​geopolitiek of commercieel voordeel ten opzichte van alle anderen te consolideren. Ontwapenen betekent deze gelijkstelling van technologische macht met het recht om te heersen verbreken." Daarom moet men kunstmatige intelligentie met nuchtere kennis en waakzaamheid benaderen, schrijft de paus.

Bovenal is een ethische code nodig die is gebaseerd op de criteria van gedeelde sociale rechtvaardigheid, want "het heeft geen zin om een ​​morelere AI te hebben als deze moraliteit door een paar mensen wordt bepaald." Wat paus Leo eist, wordt gedeeld door veel wetenschappers en experts op het gebied van kunstmatige intelligentie. Of de internationale gemeenschap en haar belangrijkste spelers dit momenteel kunnen implementeren, is een heel andere kwestie.

Nieuwsbrief Pinksterweekend

 

klik op de afbeelding voor de PDF

Kerk Brouwhuis open met de Boeremert en uitverkoop kinderspullen

Het kindcentrum ‘Arthis’ in de voormalige Brouwhuisse kerk is vorig jaar failliet gegaan.

Inmiddels zijn we met vrijwilligers hard bezig om alles wat de vorige huurders hebben achtergelaten, een nieuwe bestemming te geven. En dat is veel! Héél veel kinderspeelgoed, meubeltjes voor kinderen, spellen, en ook babyspullen van het ‘betere’ soort.

Op zondag 24 mei (Pinksteren) is er in Brouwhuis de Boeremert en dan is de kerk na 15 jaar weer eenmalig open voor alle belangstellenden. Veel mensen zullen al langer nog eens binnen hebben willen kijken. Hoe ziet het er nu uit? Is er veel veranderd?

Loop gerust binnen! Nieuwsgierigheid wordt beloond! Tevens is het dan uitverkoop van alle bruikbare kinderspullen en wat nog goed is, en we hebben ook nog een aantal kerkbanken van 4,50 meter lengte te koop.

Veel speelgoed gaat voor hele zachte prijsjes weg en u kunt pinnen of met de telefoon afrekenen.

We hopen met de Boeremert veel mensen blij te kunnen maken!

Pinksternoveen

Bidden we met Maria en heel de Kerk om de komst van de heilige Geest, bijzonder voor degenen die met Pinksteren in onze parochie gedoopt en gevormd worden.

Zij allen bleven eensgezind volharden in gebed samen met de vrouwen, met Maria, de moeder van Jezus, en met zijn broeders. (Hand 1, 14)

LET OP: OPENLUCHTMIS BINDEREN GAAT NIET DOOR!!!

VIERING HEMELVAARTSDAG WORDT VERPLAATST NAAR DE JOZEFKERK

In overleg met het bestuur van de kapel van Binderen en de gilden, is vanmiddag besloten dat de Openluchtmis bij Binderen a.s. donderdag (Hemelvaartsdag) niet doorgaat. De reden is de weersverwachting met regen en onweer. We willen niet dat iedereen natregent, dat is ook geen feest.

Daarom vieren we Hemelvaartsdag deze keer in de Jozefkerk, met daarna de 'picknick' en ontmoeting in de grote parochiezaal.

Omdat we waarschijnlijk niet iedereen kunnen bereiken, begint de viering in de Jozefkerk om 11:15, kwart over elf, zodat degenen die toch in Binderen komen, nog naar de Jozefkerk kunnen gaan.

Wij rekenen op ieders begrip!

Ons gebed voor hulpbisschop Mutsaerts gevraagd

Bidden wij met bisschop de Korte en heel ons bisdom voor een goed herstel van Mgr. Mutsaerts die zaterdagavond een ernstige auto-ongeluk heeft gehad.

 

Website van het bisdom

Maandag 11 mei : Brandweeroefening in de Lambertuskerk.

Lees er meer over in het Eindhovens Dagblad! 

Zaterdag 9 mei een artikel en ook een voorbeschouwing van de oefening komende week (11 mei). Met dank aan Arjen Vos.

Enkele foto's van maandagavond door pastoor Seidel:

Dinsdagavond het verslag van de oefening in het ED door Arjen Vos (premium) 

Klik op de afbeelding voor de link

Nieuwsbrief van 9 en 10 mei

 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Meimaand Mariamaand gebedsmaand

 

Nieuwsbrief 25 april

 

Klik op de afbeelding voor de PDF

De Kerk verandert. De tekenen van deze tijd zien en de Geest ruimte geven.

De Kerk is aan het veranderen. Jongeren zoeken naar God en Jezus. Sommigen willen gedoopt worden. Een vernieuwing in een geseculariseerde wereld die voor velen als een verrassing komt.

Opmerkelijk genoeg...

• Komt deze vernieuwing niet van de bisschoppen of de priesters, maar van de Geest, spontaan, van 'onderop', de lekengelovigen.
• Is het voor de mainstream parochies soms moeilijk om mee te gaan in deze vernieuwing, als men niet missionair is, of alles in stand wil houden zoals het was.
• Zoeken de meeste gelovigen die echt vanuit hart en Geest willen leven hun thuis óf meer bij nieuwe bewegingen óf meer bij de Traditie. Het gewone parochieleven zoals het was, lijkt hun niet te bieden wat ze zoeken.

De heilige Geest is bezig met de Kerk. Geven we de Geest de ruimte?
Pastoor Seidel schreef over dit alles DIT ESSAY. Voor wie het interesseert en de tekenen van deze tijd wil verstaan...

Voormalige Goede Herderkerk wordt gesloopt dit jaar om 'de Goede Buur' te worden.

 

klik op de afbeelding voor het hele artikel

We weten het al een hele tijd. De voormalige Goede Herderkerk uit 1959 heeft zijn langste tijd gehad. Het gebouw is sinds 2012 het Koemi-huis geweest. Daarvoor is het te klein en zijn er onvoldoende voorzieningen. De bewegingsstudio die de zaal huurde is al verhuisd. Het gebouw is versleten en de parochie (die nog steeds eigenaar is) heeft per 1 juni het gebouw verkocht aan Stichting Woonpartners. Het zal nog dit jaar (waarschijnlijk na de bouwvak) gesloopt worden.

Woonpartners presenteerde vandaag wat er op die plaats gaat komen: "de Goede Buur": 48 sociale huurappartementen, met in de nieuwe naam een knipoog naar de oude naam. Wij zijn als parochie blij dat er op die plek iets goeds voor de wijk komt. Kerken die echt monumentaal zijn, moeten we behouden. Maar gebouwen die puur functioneel waren, kunnen soms beter verdwijnen als ze 'op' zijn. Of - zoals de Pauluskerk nu - echt renoveren voor de toekomst. Voor gelovigen is slopen vaak beter dan een slechte herbestemming. Veel mensen die vroeger naar de Bernadettekerk gingen, hebben nog moeite met de 'Maria Boodschap' zoals je het nu zou kunnen noemen. Misschien dat men daar ook nog eens ooit mooie appartementen kan bouwen, met desnoods een winkel beneden. 

Aanbidding in Kameroen door Paus Leo, een voorbeeld voor ons!

Een van de meest indrukwekkende momenten van het bezoek van paus Leo aan Afrika was de stille aanbidding van het Heilig Sacrament in de kapel voor de Eeuwige Aanbidding van de kathedraal van Bamenda in Kameroen.

Het aartsbisdom Bamenda heeft een ambitieuze missie: in elke parochie een kapel voor de Eeuwige Aanbidding bouwen, zodat leken op elk uur – zelfs te midden van oorlog – tot Jezus in de Eucharistie kunnen komen. Sinds november 2022 heeft aartsbisschop Andrew Nkea elke parochie gevraagd een kapel in te richten, en ondanks beperkte middelen creëren gemeenschappen ruimtes voor aanbidding die zich snel vullen met mensen die vrede zoeken te midden van geweld, angst en verdriet.

Op "spookstadmaandagen", wanneer separatisten de stad proberen af ​​te sluiten, zijn sommige kapellen nog drukker, omdat katholieken ervoor kiezen om de gedwongen sluiting om te zetten in een dag van intens gebed voor het Heilig Sacrament. (bron: EWTN)

In veel opzichten kan de Kerk op het Noordelijk Halfrond veel leren van het geloof in Afrika. De Kerk bloeit daar met ongekende kracht. Tegen de verdrukking in. Waarom? Omdat Christus in het middelpunt staat. En waar Hij aanbeden wordt in het H. Sacrament, gaat Hij leven in mensenharten. Daar maakt Hij mensen sterk. 

Laten wij ook in onze parochie dit voorbeeld nog meer volgen. Elke weekdag is er voor de Mis aanbidding, en na de Mis van maandag t/m donderdag aanbidding + rozenkrans. Elke donderdagavond en vrijdag van 8:00-17:00 is er aanbidding in de Carlo Acutiskapel. Willen ook wij groeien in Helmond? Meer bidden dan. Meld je aan bij ons gebedsteam, bij Koosje Timmermans, of bij de priesters. Ook ons streven is: altijddurende aanbidding. Geen droom, maar een verlangen. Want wat er dan bij ons gaat gebeuren, zal hetzelfde zijn als in Kameroen. Jezus die leeft en alles overwint.

Bisschoppen schrijven brief over vrede en gerechtigheid

Klik op de afbeelding

 

Paus Leo preekt het evangelie maar is geen politicus

Paus Leo XIV sprak maandag met journalisten aan boord van het pauselijke vliegtuig naar Algerije en zei:

"Ik denk dat de mensen die dit lezen hun eigen conclusies kunnen trekken: ik ben geen politicus, ik ben niet van plan om met hem [Trump] in debat te gaan. Laten we in plaats daarvan altijd streven naar vrede en een einde maken aan oorlogen. Ik ben niet bang voor de regering-Trump. Ik spreek over het Evangelie, ik ben geen politicus. Ik vind niet dat de boodschap van het Evangelie misbruikt mag worden zoals sommigen doen. Ik zal me luid en duidelijk blijven uitspreken tegen oorlog, om te proberen vrede te bevorderen, multilaterale dialoog tussen staten om de juiste oplossing voor problemen te vinden. De boodschap van de Kerk is de boodschap van het Evangelie, "gezegend zijn de vredestichters"; ik zie mijn rol niet als die van een politicus, ik wil niet met hem in debat gaan. Er lijden te veel mensen in de wereld."

Blijven we daarom aanhoudend bidden om vrede, in eenheid met de Paus.

Zaterdag 11 april gebedswake voor vrede met de paus

Paus Leo XIV heeft gelovigen wereldwijd gevraagd om op zaterdag 11 april deel te nemen of thuis mee te bidden met de Gebedswake voor Vrede in de Sint-Pietersbasiliek in Rome. De wake begint om 18.00 uur en wordt voorgegaan door de paus. Ook alle gelovigen in Nederland zijn uitgenodigd, mede namens de Nederlandse Bisschoppenconferentie, om mee te bidden.

De paus deed de oproep voor een gebedswake met Pasen. Tijdens de vieringen en de zegen voor stad en wereld (Urbi et Orbi) legde hij de nadruk op de urgente noodzaak van gebed en betrokkenheid in een wereld die steeds meer wordt geconfronteerd met oorlog, verdeeldheid en geweld. Volgens paus Leo dreigt onverschilligheid een van de grootste gevaren van deze tijd te worden.

“We raken gewend aan geweld, berusten erin en worden onverschillig,” waarschuwde de paus in zijn Urbi et Orbi-boodschap. “Onverschillig tegenover de dood van duizenden mensen. Onverschillig tegenover de gevolgen van haat en verdeeldheid die conflicten zaaien. Onverschillig voor de economische en sociale gevolgen die ze met zich meebrengen, die we allemaal voelen.”

Tegenover onverschilligheid

Tegenover die onverschilligheid plaatste de Heilige Vader de boodschap van Pasen. De paus benadrukte dat de kracht van Christus’ verrijzenis geen gewelddadige kracht is, maar juist volledig geweldloos. Volgens hem kan de strijd en pijn in de wereld alleen overwonnen worden door dit voorbeeld te volgen: niet de wapens opnemen, maar armen openen en elkaar omhelzen.

De Gebedswake voor Vrede wil een moment zijn van gezamenlijke bezinning en hoop. Het Vaticaan nodigt gelovigen uit om – waar zij zich ook bevinden – bewust tijd te maken om mee te bidden voor vrede, verzoening en een einde aan geweld en de Nederlandse Bisschoppenconferentie sluit zich van harte bij deze oproep aan.

Oproep

Gelovigen en iedereen die verlangt naar vrede worden uitgenodigd om op zaterdag 11 april om 18.00 uur mee te bidden en zo in verbondenheid een krachtig teken van hoop en solidariteit te geven.

De gebedswake is zaterdag zeer waarschijnlijk live te volgen via nieuwssite van het Vaticaan.

(tekst bisdom Roermond)

Update 14 april:

Afgelopen zaterdag vond in de Sint-Pietersbasiliek een indrukwekkende gebedswake voor de vrede plaats onder leiding van paus Leo. Hij zei daarin belangrijke dingen over de kracht van het gebed voor de vrede: “Gebed is geen toevluchtsoord om ons te verbergen voor onze verantwoordelijkheden, noch een verdovingsmiddel om de pijn te verzachten die door zoveel onrecht wordt veroorzaakt”, zei hij. “Het gebed leert ons hoe we moeten handelen.” Hij noemde gebed “een bolwerk tegen die waan van almacht die ons omringt en steeds onvoorspelbaarder en agressiever wordt.” Tijdens de gebedswake werd de rozenkrans gebeden, die volgens de paus juist in deze tijd van grote waarde is. “De rozenkrans verenigt ons in zijn gestage ritme dat is gebaseerd op herhaling. Op dezelfde manier wint vrede terrein: woord voor woord, daad voor daad, net zoals een rots druppel voor druppel wordt uitgehold, of stof steek voor steek wordt geweven.”

Nieuwsbrief 11 april

klik op de afbeelding voor de PDF
Als de link niet opent, klik dan HIER

Overzicht Goede Week en Pasen

 

Goede Week met 'The Chosen'

Beleef de Goede Week op een moderne interactieve manier. Geef je op voor een dagelijkse bezinning en fragment uit 'The Chosen'. Link via de afbeelding hieronder, klik er op en de pagina opent zich!

Nieuwsbrief van 22 maart, Goede Week en Pasen

Deze keer extra vroeg, zodat u de planning van de komende weken kunt maken. 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Biechten en barmhartigheid in de Goede Week

Op woensdag 1 april houden we in de Jozefkerk om 19:00 een moment van barmhartigheid: een eenvoudige viering rond Gods woord en gebed waarmee we in de laatste dagen van onze Paasvoorbereiding onze zonden willen afleggen en vergeving vragen. Na de viering is er ook gelegenheid om een persoonlijke belijdenis te doen en de vergeving in het Sacrament van Boete en Verzoening te ontvangen bij pastor Koopmans of pastoor Scheepers. 

Op maandagavond 30 maart is er ook in de Luciakerk in Mierlo-Hout een boeteviering, waarbij beide priesters ook beschikbaar zijn voor de biecht. 

Ook tijdens de wake op Witte Donderdag in de Jozefkerk is er gelegenheid voor dit sacrament, of op afspraak. 

Van harte welkom bij de barmhartigheid van God!

Nieuwsbrief van 7-8 maart

Klik op de afbeelding voor de PDF

Drie pijlers van de veertigdagentijd

De Vastentijd is geen spirituele challenge.

Ze is een weg van liefde 
Drie pijlers. Eén beweging naar God.
- Vasten
Niet jezelf straffen, maar je hart bevrijden.
“Neen” zeggen tegen iets goeds om “ja” te zeggen tegen iets beters. 

- Aalmoes

Uit jezelf treden. Ruimte maken voor de ander. Liefde die concreet wordt.

- Gebed
Terugkeren naar God zoals je bent.
Blijven, luisteren, ontvangen.

Samen vormen ze één geheel.
Zonder gebed wordt vasten leeg.
Zonder liefde wordt aalmoes trots.
Zonder zelfbeheersing wordt gebed oppervlakkig.
De Vastentijd is gewoon een kwestie van liefde.
Welke pijler vraagt vandaag jouw aandacht?

(C) Katholieke Vesting

Ramadan en vastentijd vallen samen dit jaar

Afhankelijk van welke kalender moslims hanteren, begint de Ramadan dit jaar gelijk met de christelijke Vastentijd of een dag later.

Ik ben blij om te zien dat de Gemeente Helmond beide vastenperiodes in zijn berichtgeving met elkaar verbindt en gelijkwaardig een mooie tijd wenst. 

screenshot Facebook

De indruk ontstond de laatste jaren wel eens dat men door de publieke deelname aan iftar-maaltijden wat meer nadruk legde op de Ramadan, net als supermarkten en commerciële bedrijven openlijk aandacht besteden aan de Ramadan, uiteraard om de ingrediënten voor de avondmaaltijden te verkopen, al dan niet halal. Dat doen ze niet voor onze veertigdagentijd met leuzen als: “eet soberder in de vastentijd, dit zijn onze aanbiedingen voor gezond en voordelig voedsel”.

Christenen hoeven zich niet op te winden over deze situatie, want het feit dat de Ramadan een belangrijk maatschappelijk thema is geworden, terwijl het christelijk vasten dat minder is, is grotendeels te wijten aan het gedrag van leden van de twee religieuze groepen: terwijl moslims vol vertrouwen hun religieuze gebruiken beoefenen en deze in de openbare ruimte brengen, is het christendom (dat ooit door de meerderheid als vanzelfsprekend werd beoefend) door ons eigen gedrag op de achtergrond geraakt. Toch zou de confrontatie met de islam een ​​rol kunnen spelen bij de heropleving van het christelijk vasten. Ontwaakt het verlangen naar het eigen geloof niet vooral in de omgang met de ander, het ‘vreemde’? Misschien vragen vooral jonge niet-moslims zich af waarom ze eigenlijk meer weten over de Ramadan dan over de structuur, betekenis en het doel van de christelijke vastenperiode, en gebruiken ze hun gebrek aan kennis als een kans om zich te verdiepen in "hun" religie.

Vorig jaar waren er berichten over een enorme toename van het aantal bezoekers aan de Aswoensdagdiensten in Frankrijk. Vooral tieners en jongvolwassenen stroomden naar de kerken om de asoplegging te ontvangen. In Frankrijk is de publieke aanwezigheid van de islam in sommige delen veel sterker dan in ons land. Dat deze islamisering bijdraagt ​​aan de trend van Aswoensdag is op zijn minst een plausibele hypothese. Zo horen we ook van jongeren die het katholieke geloof gaan zoeken, omdat ze door moslimvrienden bevraagd worden op hun eigen christelijke roots – die ze dan willen herontdekken.

Hoe belangrijk uiterlijk zichtbare tekenen van het christendom (zoals het opleggen van as) ook mogen zijn, de ware betekenis ligt in de innerlijke verandering waarmee ze hand in hand zouden moeten gaan. De vastentijd als louter cultureel statement in contrast met de islam is een loze geste. Vasten is uiteindelijk bovenal bedoeld om één ding te doen: ons dichter bij Christus te brengen. Door het vrijwillig afzien van wereldse genoegens, delen met de armen en het intensiveren van ons gebedsleven en bijbellezing, kunnen we dichter bij onze Verlosser komen, die vrijwillig voor ons heeft geleden en uit eigen vrije wil voor ons is gestorven om ons het Rijk der Hemelen te schenken. Dat Rijk is immers het doel van alles wat we doen en laten. Vasten is dus het volgen van Christus. Daarom maant Jezus ons ook aan om van het vasten geen grootse openbare gebeurtenis te maken. Het gaat er niet om door onze medemensen te worden geprezen en erkend. De beloning is de verdiepte relatie met God die voortkomt uit het vasten. Christenen kunnen daarom gerust zonder een politiek opgelegde "Fijne vastentijd"-banner.

Daarbij mogen we er van uitgaan dat degenen die de Ramadan houden, dit ook doen omwille van God. Ook in de islam is er meer dan uiterlijk vasten of menselijke verbondenheid in de families bij de iftar. Het gaat om discipline omwille van het geloof, vergezeld van gebed en lezing uit de heilige geschriften. En het delen met de medemens. Religie is nooit uiterlijk vertoon alleen, het heeft een hart.

Met die gedachten wensen wij christenen en moslims een goede vastentijd toe, in dezelfde tijd, ieder in zijn eigenheid, omwille van God.

Nieuwsbrief 21-22 februari

klik op de afbeelding voor de PDF

---------------------------------------------------------------

Aswoensdag 18 februari, vieringen met askruisje:

Om 9:00 in de Jozefkerk.
Om 19:00 in de Edith Steinkerk.

Van harte welkom!

Luisteren en vasten - De vastentijd als tijd van bekering. Vastenboodschap van paus Leo XIV

Uit de vastenboodschap van Paus Leo XIV: 

"Geliefde broeders en zusters, laten we bidden om de genade van een vastentijd die onze oren meer openstelt voor God en voor de geringsten onder ons. Laten we bidden om de kracht van een vasten dat zich ook uitstrekt tot de taal, zodat kwetsende woorden minder zwaar wegen en er meer ruimte ontstaat voor de stemmen van anderen. En laten we ernaar streven om van onze gemeenschappen plekken te maken waar de noodkreet van de lijdenden wordt gehoord en waar luisteren wegen naar bevrijding opent, zodat we gewillig en enthousiast kunnen meewerken aan de opbouw van een beschaving van liefde."

De gehele tekst van zijn boodschap vindt u HIER (PDF)

Vastenkratje: concreet iets doen voor een medemens

Het is nog volop carnaval en feest bij sommigen. Maar wij denken al aan de tijd die komt. De veertigdagentijd. Daarin openen we ons hart niet alleen voor ons eigen plezier, maar denken we meer aan God en... wat we kunnen geven aan de medemens, vaak uit onze overvloed.

Dat kan met geld voor de vastenactie. Maar ook met het ‘vastenkratje’ Wat is dat?

• Pak een vouwkratje of een grote doos.
• Doe er als gezin elke dag (vanaf aswoensdag) minstens één houdbaar product in wat je koopt of over hebt. (Je kunt er ook per gezinslid iets in stoppen.)
• Breng dat op Goede Vrijdag mee naar de kerk (of neem het per week mee).
• Zet het bij de mandjes voor Caritas0492.

De Caritasgroep maakt daar pakketten van voor de mensen die het echt kunnen gebruiken!

Tip: denk er eens bij na wat dingen kosten, ook non-food. Mensen die tekort komen, moeten ook de was doen, zichzelf verzorgen. Wat kost een fles/pak wasmiddel? Wat kosten luiers, maandverband, verzorgingsproducten? Een pak macaroni kunnen de meeste mensen wel betalen. Maar hoeveel betekent een fles wasmiddel voor een gezin?

Op deze manier is vasten en geven héél concreet, elke dag!

Carnavalszondag: geen Mis in de Lambertuskerk

Ook dit jaar is de optocht op zondag 15 februari in het centrum van Helmond. Het begint op het Ameideplein en loopt via de Koninginnewal over de Traverse naar de Steenweg. Dan is vanaf 9:00 de halve binnenstad afgesloten en de Lambertuskerk lastig bereikbaar.

Om die reden is er ook dit jaar geen Eucharistie om 11:00 in de Lambertuskerk. U kunt om 11:00 wel in de Jozefkerk terecht.

Nieuwsbrief van 7-8 februari

Klik op de afbeelding voor de PDF

Aswoensdag 18 februari, vieringen met askruisje:

Om 9:00 in de Jozefkerk.
Om 19:00 in de Edith Steinkerk.

Van harte welkom!

iDeal wordt WERO: betalen met QR code wordt vernieuwd

De Rabobank wil snel iedereen van iDeal op het nieuwe betaalsysteem WERO overzetten. Bovendien verliepen dit weekend de QR codes die wij gebruiken. De QR code voor collecte of kaarsen werkten daarom afgelopen weekend niet. De stickers op de kerkbanken moeten dus opnieuw worden aangebracht, maar in de kerken hangen wel bij de deur de codes zodat u wel kunt geven. 

Update 11 februari: Codes op de kerkbanken werken weer!

Gebedsestafette synodale spiritualiteit

De Nederlandse bisdommen willen de geest van de synode niet verliezen en organiseren een gebedsestafette vanaf 2 februari. Ook onze parochie doet mee: op 24 februari tijdens de ochtendmis willen we bidden. 

Dat we in de geest van de synode meer samen Kerk worden, op weg met Jezus en elkaar. Luisteren naar wat de Geest ons zegt en ons leidt. Naar meer gemeenschap-zijn (communio), actieve deelname aan Christus en de Kerk (participatio) en missionair zijn (missio). 

We noemen deze houding met een moeilijk woord ‘synodaliteit’. We bidden dat we in heel ons land zo op weg kunnen gaan.

Nieuwsbrief van 24 januari

Klik op de afbeelding voor de PDF

 

Doe mee met de Actie Kerkbalans!

We zijn dankbaar voor het geloof van parochianen. We zijn een geloofsgemeenschap!

Wie bij de gemeenschap wil horen, mag meedoen, niet alleen door thuis te bidden of naar de kerk te komen.

De gemeenschap kan alleen bestaan als we allemaal SAMEN er aan bijdragen. Dat kan zijn door onze talenten ter beschikking te stellen. Vrijwilligers-inzet. Maar ook door financieel bij te dragen.

Daarvoor is er de jaarlijkse Actie Kerkbalans. Er komen misschien nog wel magere jaren. Alles wordt duurder, ook voor de Lambertusparochie. Ook voor 2026 moeten we maar zien of we zwarte cijfers kunnen schrijven. 

We willen missionair zijn, investeren in de toekomst! Nu geven voor de toekomst van de parochie is dan nodig. Doet u mee?

Alvast hartelijk dank voor uw bijdrage!

Wij doen geen kerkbalans-collectes in de kerk of aan de deur. De tijd van contant geld in zakjes voor kerkbijdrage is voorbij, al mág het natuurlijk wel per envelop.  Wij werken echter liefst per bank.

Ons rekeningnummer is: NL72RABO 0171 0800 84 t.n.v. “Kerkbalans  R.K. Parochie H. Lambertus”.

Zie ook onze pagina 'kerkbalans' voor meer informatie of de fiscaal aantrekkelijke mogelijkheid om periodiek een vast bedrag te geven.